КИНО: "Семь самураев" Куросавы. Взгляд современника

Наша жизнь в XXI веке стала столь стремительна, что прежние стандарты уже кажутся устаревшими, инструменты допотопными, а фильмы скучными. Но так ли это на самом деле? Этот год не балует нас запоминающимися картинами, так что самое время оглянутся назад и переосмыслить прошлое. Казалось бы 1954 год, черно-белое кино, что могло сниматься такого, чтобы удивить столь искушенного зрителя как мы с вами? Разве что вызовет улыбку Чаплин. Но посмотрите на восток. Акура Куросава и его «Семь Самураев».

Какой процент населения нашей страны знает и видел этот фильм? Затрудняюсь ответить, но думаю, что гораздо меньший, чем эпопею о Гарри Поттере.

О фильме этом написано достаточно, и даже больше. Но тот факт, что он относится к лучшим шедеврам ушедшего столетия, уже достоин уважения. Так за что?..

В первую очередь за бескомпромиссность. Уж кто есть, на тех и смотрите. А смотреть есть на кого. Собирательный образ эдакого супергероя, спасающего человечество или просто помогающего несчастным, впоследствии очень часто использовался в кинематографе. Но впервые его так ярко применил именно Курасава. Задуманный сперва сценарий из одного дня жизни самурая, превратился в калейдоскоп характеров семерых самураев, спасающих деревню от грабителей. И характеры эти прописаны с тщательностью Достоевского, но только в блокноте самого маэстро. Не уместишь же все подробности на экране. Но вот дать отдельные штрихи, выделить отдельный кадр, уместить характерную сцену — это вполне по силе мастеру. И он это сделал. Каждый образ самурая стал полноценным, запоминающимся и не похожим на другой. Не буду говорить о каждом отдельно, о этом написано много. Но хочу выделить несколько тем.

Тема женщины. Показана фактически тремя эпизодами. Темой матери, у которой вор взял в заложники ребенка. Она, после освобождения, бросается к дитя, даже не поблагодарив спасителя — так велико счастье после отчаяния. Жена, бросающаяся в огонь, испытавшая унижение пленом у разбойников. И самосуд пленника-разбойника старухой, стоящей одной ногой в могиле, но не забывшей всю семью, погибшую от этих нелюдей.

Эти моменты показаны без малейшего пафоса, но с силой кадра по-эйзейнштейну. Нет ничего лишнего, только изобразительное мастерство.

Тема крестьянства средневековой Японии. Эти люди не вызывают никакой симпатии или сострадания. Доведенные жизнью до практически животного состояния, они показаны Куросавой чуть-ли не пугалами. Но тем не менее они главное цементирующее звено этой черно-белой киноленты. На их уродливом фоне могут проявится благородные и героические черты самураев. И этот контраст выписан мастерски. Хочется снять шляпу и поклониться гению режиссера.

Наверное, фильм нельзя назвать блокбастером. Ведь выдержать 3:21 часа сможет далеко не каждый зритель. Но решившись посмотреть этот восточный эпос, внимательный зритель может получить эстетическое удовольствие от настоящего кино. И уж точно кадры из этого фильма, как фотографии, западут в память надолго.