Иоган Лафатер Предшественник Ломброзо: статья о Пастере имевшем способность к пророчествам.

Проживал в Швейцарии 18 века некий Иоганн Лафатер, бывший пастором в Цюрихе и по поведению и глазам человека определявший, что это за личность. Однажды этот пастор вывел на чистую воду одного аббата, приехавшего в Швейцарию из Германии и начавшего проповедовать в церкви учение христово. Оказалось, что этот священнослужитель в прошлом был маньяком, убивавшим юношей. Аббата Матиса арестовали, когда детально расследовали преступления, следы коих вели прямо к этому священнику. А ведь он сумел уже завоевать симпатии высшего общества в Цюрихе, только Лафатер с самого приезда аббата чуждался нового священнослужителя.

Предсказания Иоганна Лафатера сбывались, что послужило поводом обращения к нему граждан. Наблюдательность пастор тренировал на исповедях, а также внимательно изучал внешний облик каждого интересного человека. Немного рисовал, выделяя в набросках характерные черты лица прихожан. Стал Лафатер еще изучать портреты аристократов и великих людей. Свою «Физиогномику» написал в 1772 году, книга очень скоро стала бестселлером в Европе. Иоганн говорил, что человек не ведает, что его внутренний мир отражается на лице. Невозможно ходить всё время с «каменной физиономией» – волнение душевное всегда прорывается наружу невольно.

Еще до Чезаре Ломброзо пастор Лафатер обращал внимание на размеры черепа и черты лица человека, кроме этого, еще и на части тела. На жесты рук, движения ног, туловища и мимику. Всё это анализировал, сопоставлял в уме с тем, что и как человек говорил. В результате выдавал прогнозы насчёт будущего любой личности, обратившейся к «пророку». Только о печальных событиях того же будущего не всегда Лафатер сообщал человеку, дабы не вводить того заранее в горе.

Все сведения о характере человека Лафатер подразделял на три категории. Первая из них была присуща инстинктам, вторая – моральным качествам, а третья – мыслительным способностям. Современники Иоганна Лафатера скорее верили в «мистический ум» пастора, чем в его «Физиогномику». Способность «видеть насквозь» человека поразила однажды императора Австрии Иосифа Второго, обратившегося к Лафатеру с целью прогноза будущего. А к книге пастора обращались знаменитые писатели Европы, создававшие персонажи своих литературных произведений. Даже Михаил Лермонтов купил «Физиогномику», чтобы написать «Героя нашего времени». Иван Бунин тоже читал эту книгу.

Ломброзо, родившийся в 19 веке, стал последователем Иоганна Лафатера. Криминалист и антрополог проанализировал строение черепа где-то у шестисот преступников, выделяя характерные черты. На этом материале и построил свою теорию о связи строения черепа с преступными наклонностями человека. Исследовал Чезаре еще такие свойства мозга как гениальность и помешательство. Оказалось, что только тонкая грань разделяет их. Психиатр считал, что черты психических отклонений присущи некоторым гениальным людям. Ломброзо отмечал, что своим сновидениям они придавали громадное значение.

Императору Павлу Первому Иоганн Лафатер предсказал в 1782 г. необычное событие – смерть свою и царя российского в один год. Так и произошло – пастора убил французский мародер в 1801 году, а Павла Первого избили и задушили в тот же год заговорщики.